《都城风物》(套装共四册)

编辑推荐:
1、城市是柔软的,它像海绵一样吸纳着四面八方的人们和他们的希望。如果你在那里生活过,即便有一天,昔日繁华不再,对城市的回忆与眷恋也在人们口中不断述说。

2、翻开《都城风物》,让生活在现代城市中的你,窥见四个古代都城的繁华风物,听到千年前城市居民的隐隐喧嚣。

3、长安、洛阳、开封、杭州,中国古代最繁华的城市,当时世界上最令人向往的地方。在那里,有庄严的宫殿、热闹的街市、静谧的寺院,皇亲贵胄,市井百姓,钟鸣鼎食、鲜衣怒马……
《洛阳伽蓝记》、《类编长安志》、《东京梦华录》、《武林旧事》,饱含着人们对这四个古代城市的回忆与眷恋。
《都城风物》,一函在手,带您阅尽古代都市繁华。

名人推荐:
都城,是中国古人心目中的“天下之中”。 “天下之中”,未必是地理上的中心,但一定是车马辐辏、熙熙攘攘的人群中心。
长安、洛阳、开封、杭州,这四个中国古代最繁华的都城,也是当时世界上最令人向往的地方。在那里,有庄严的宫殿、静谧的寺院、舞榭歌台、珠帘绣户,深宅大院中,皇亲贵胄钟鸣鼎食,街巷闾里间,市井百姓引车卖浆……
城市是柔软的,它像海绵一样吸纳着四面八方的人们和他们的希望。如果你在那里生活过,它将永远与你同在。即使有一天,昔日繁华不再,对城市的回忆与眷恋也在人们口中不断述说。
骆天骧是元代一个家住长安的世家子弟,留心身边的历史遗迹。七十多岁时,他编成《类编长安志》,把长安的宫殿、苑囿、馆阁、亭园、街市、寺观,从西周、汉唐一直讲到宋元,描绘出长安城千年的故事。
杨衒之目睹过北魏时期盛极一时的都城洛阳,那时皇帝崇奉佛教,一城内外寺院千余所。东魏时,他再次经过战火之后的洛阳,追思往昔,在《洛阳伽蓝记》中对见证城市兴废的佛寺如数家珍,勾连起这个城市里生活过的人,发生过的事。
孟元老早年随父亲来到北宋的东京开封,他在州西金梁桥西夹道的南边一住二十多年。靖康之乱后,他南渡杭州,写下《东京梦华录》,追忆开封的巍峨宫城、街巷闹市、茶坊酒楼、饮食起居、岁时民俗。
周密南宋末年在京城杭州做官,宋亡后,他不再出仕。抱着遗民之痛,他在《武林旧事》中记录着南宋都城临安的城市风貌,细数那时的朝廷典礼﹑山川风俗﹑市肆经纪﹑四时节物。
《类编长安志》、《洛阳伽蓝记》、《东京梦华录》、《武林旧事》,这四部书是人们关于长安、洛阳、开封、杭州的记忆,我们将它们汇集在一起,名为《都城风物》。
翻开《都城风物》,让生活在现代城市中的你,窥见四个古代都城的繁华风物,听到千年前城市居民的隐隐喧嚣。——中华书局编辑部

内容介绍:
元·骆天骧《类编长安志》
长安,十三朝古都,今陕西西安。
汉高祖刘邦希望子孙后代可以长治久安于此,故而取名长安城。
世代居住在长安的骆天骧
把这座古城的宫殿、苑囿、馆阁、亭园、街市、寺观
从西周、汉唐一直讲到宋元……
未央宫、长生殿、上林苑、昆明池、凌烟阁、芙蓉园、花萼相辉楼、大慈恩寺

北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》
伽蓝,梵语,意为佛寺。
北魏从平城迁都洛阳,大兴佛教,城内遍布佛寺。
再次经过战火之后的洛阳
杨衒之追思往昔,怀想佛寺兴废
勾连起这个城市里生活过的人,发生过的事……
永宁寺、建中寺、龙华寺、璎珞寺、大统寺、菩提寺、白马寺、法云寺

宋·孟元老《东京梦华录》
东京,北宋开封府,今天的河南开封市。
北宋有四京,东京开封府,西京河南府,南京应天府,北京大名府。
离开生活二十多年的开封
孟元老在纸上梦回东京
再次看到当年的巍峨宫城、街巷闹市、茶坊酒楼……
白矾楼、奶酪张家、王楼山洞梅花包子、李家香铺、曹婆婆肉饼、李四分茶、张戴花洗面药、丑婆婆药铺

宋·周密《武林旧事》
武林,即南宋都城临安,今浙江杭州。
杭州城最初建于武林山旁,因而别名武林。
抱着遗民之痛
周密记录下南宋都城的风貌
细数那时的朝廷典礼、山川风俗、市肆经济、四时节物……
吕洞宾祠、龙井、苏公堤、断桥、灵隐禅寺、上天竺灵感观音院、中天竺天宁万寿永祚禅寺、下天竺灵山教寺

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